Confirman el aborto de una discapacitada de AvilésAGENCIAS/OVIEDO
La plataforma ciudadana HazteOir.org, la Asociación de Víctimas del Aborto y el Foro Pelayo confirmaron ayer que la joven discapacitada de Avilés que estaba embarazada de seis meses ha abortado.
El caso de esta joven discapacitada generó un fuerte debate debido al avanzado estado de gestación de la muchacha. El juzgado número 1 de Avilés dio libertad a la familia para tomar la decisión después de estudiar informes médicos, del forense y de psicólogos que ponían de manifiesto la existencia de un grave riesgo para la madre en el caso de continuar adelante con el embarazo
miércoles, enero 12, 2005
En HOY DIGITAL
En ACIPRENSA
Confirman que practicaron aborto a joven española discapacitada
AVILÉS, 11 Ene. 05 (ACI).- La joven de Avilés que sufre de alteraciones mentales y tenía un embarazo de seis meses, fue finalmente sometida a un aborto. Fuentes pro-vida confirmaron que sus padres la sometieron a la práctica a pesar de que cientos de personas se ofrecieron para cuidar de ella y su hijo.
Las plataformas HazteOir.org, Asociación Víctimas del Aborto y el Foro Pelayo, lamentaron el desenlace de la triste historia, amparado en la autorización del juez José Luis Niño, titular del Primer Juzgado de Avilés.
El 14 de diciembre el juez Niño falló a favor de los padres de la joven, quienes solicitaron el aborto alegando que su hija era incapaz de ejercer la maternidad.
La decisión provocó la movilización de numerosos sectores de la sociedad y de la Iglesia. El Arzobispado de Oviedo, al que pertenece Avilés, emitió el 15 de diciembre una nota en la que se calificaba de “atentado gravísimo” la posibilidad de que se practicase el aborto.
El Arzobispado recordó que “no se puede buscar un bien haciendo el mal”, e indicó que “una criatura de seis meses” goza del derecho a la vida, sin tener culpa alguna “de lo sucedido a su madre”. Además, señaló que “si hubiera alguna dificultad para atender a esta criatura, la sociedad debe contar con lo medios para ayudarla”.
Carmina García-Valdés, Presidenta de la Asociación Víctimas del Aborto, expresó su tristeza porque “esta madre deficiente ha sido puesta en un riesgo vital y su hijo ha muerto deliberada e innecesariamente”. Señaló que esto es lamentable “cuando cientos de personas se habían ofrecido para cuidar a madre e hijo, acogerles y adoptar al bebé”.
En diario Montañés
Confirman el aborto de una discapacitada de Avilés
AGENCIAS/OVIEDO
La plataforma ciudadana HazteOir.org, la Asociación de Víctimas del Aborto y el Foro Pelayo confirmaron ayer que la joven discapacitada de Avilés que estaba embarazada de seis meses ha abortado.Las organizaciones, que han convocado una misa y protestas silenciosas, sostienen que han tenido conocimiento de la noticia a través de fuentes cercanas a la familia.
El caso de esta joven discapacitada generó un fuerte debate debido al avanzado estado de gestación de la muchacha. El juzgado número 1 de Avilés dio libertad a la familia para tomar la decisión después de estudiar informes médicos, del forense y de psicólogos que ponían de manifiesto la existencia de un grave riesgo para la madre en el caso de continuar con el embarazo.
En el Correo gallego
Practicado el aborto a una discapacitada de Avilés embarazada de seis meses
E.P.\OVIEDO
La plataforma ciudadana HazteOir.org, la Asociación de Víctimas del Aborto y el Foro Pelayo confirmaron ayer el aborto de la joven avilesina discapacitada embarazada de seis meses. Las organizaciones sostienen que tuvieron conocimiento de la noticia a través de fuentes cercanas a la familia.
Las asociaciones han organizado una misa para el 18 de enero, que se celebrará en la parroquia Corazón de Jesús de Villalegre de Avilés, y se han convocado protestas silenciosas para hoy, 11 de enero.
El caso de la joven discapacitada generó una fuerte conmoción social, debido al avanzado estado de gestación de la muchacha. El juzgado número 1 de Avilés dio libertad a la familia para tomar la decisión, después de estudiar informes médicos, del forense y de psicólogos, que ponían de manifiesto la existencia de un grave riesgo para la madre en el caso de continuar adelante con el embarazo.
El Colegio de Médicos de Asturias, el Arzobispado y organizaciones antiabortistas salieron al paso de la decisión judicial, y pidieron a la familia que no practicase el aborto a la joven.
En Noticias.info
TRISTEZA Y DESOLACIÓN AL CONOCER LA NOTICIALa plataforma ciudadana HazteOir.org, la Asociación de Víctimas del Aborto –AVA- y el Foro Pelayo han conocido la noticia por fuentes cercanas a la familia. Se oficiará un funeral por el niño en Avilés y se le honrará en la Velada 11-V.
A este niño ya se le conocía en foros de internet y noticias de prensa como Pelayo o Covadonga, ambos nombres, al no saber cuál era su sexo. El Foro Pelayo se ha creado con motivo de este triste suceso, como iniciativa ciudadana de Asturias. Este foro nace con el propósito de defender la Vida y la Dignidad Humana e impulsará iniciativas, recursos y formación para “reconquistar el derecho a la vida en España”.
Carmina García-Valdés, presidenta de AVA, señala: “estamos muy tristes porque a esta madre deficiente se le ha puesto en una situación de riesgo vital y su hijo ha muerto deliberada e innecesariamente, cuando cientos de personas se habían ofrecido para cuidar a ambos, acogerles y adoptar al bebé.”
Ante este grave acto contra la vida del niño, que ya era viable fuera del útero a sus siete meses de gestación, la Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús de Villalegre (Avilés) oficiará una Misa de Gloria por él y por todas las víctimas del aborto el día martes 18 de enero a las 18 horas. Se piensa realizar funerales por el niño en toda España. Esta parroquia asturiana quiere que la Misa sea una iniciativa que tenga continuidad y en la que se recordara periódicamente a todos los niños no nacidos.
Para manifestar su tristeza y rechazo ante el hecho violento y traumático de la muerte de Pelayo, HazteOir.org, AVA y el Foro Pelayo convocan a todos los ciudadanos a unirse a la iniciativa Velada 11-V este 11 de enero: "V" de Vida y de Victoria sobre la muerte. Todos los 11 de cada mes durante una hora, de 10 a 11 de la noche, en la puerta del centro abortista de referencia de cada provincia española, se manifiesta la necesidad de alternativas para las madres y el rechazo al aborto con velas y silencio. La iniciativa comenzó en noviembre de 2004 y ya son 17 provincias españolas las que lo realizan.
Datos de Contacto : Más información: Ángeles Sáez, Avilés, 669 562 460. www.HazteOir.org y AVA en www.vozvictimas.org Iniciativa 11-V: http://www.hazteoir.org/modules.php?name=Noticias&file=article&sid=395
Fuente: AVA (Asociación de Víctimas del Aborto) http://www.vozvictimas.org
martes, enero 11, 2005
En Europa Press
Organizaciones antiabortistas confirman la práctica del aborto a la discapacitada de Avilés embarazada de seis meses
OVIEDO, 10 Ene. (EUROPA PRESS) -
La plataforma ciudadana HazteOir.org, la Asociación de Víctimas del Aborto y el Foro Pelayo confirmaron hoy el aborto de la joven avilesina discapacitada embarazada de seis meses. Las organizaciones sostienen que han tenido conocimiento de la noticia a través de fuentes cercanas a la familia.
Las asociaciones han convocado un una misa el 11 de enero que se celebrará en la parroquia Corazón de Jesús de Villalegre de Avilés y se han convocado protestas silenciosas.
El caso de la joven discapacitada generó una fuerte conmoción social debido al avanzado estado de gestación de la muchacha. El juzgado número 1 de Avilés dio libertad a la familia para tomar la decisión después de estudiar informes médicos, del forense y de psicólogos que ponían de manifiesto la existencia de un grave riesgo para la madre en el caso de continuar adelante con el embarazo.
El Colegio de Médicos de Asturias, el Arzobispado y organización antiabortistas salieron al paso de la decisión judicial y pidieron a la familia que no practicase el aborto a la joven. La Iglesia Asturiana y las organizaciones ofrecieron a la familia la posibilidad de entregar al niño en adopción.
Carmina García-Valdés, Presidenta de la Asociación de Víctimas del aborto, expresó hoy su pesar por el hecho de que finalmente se haya practicado el aborto. "Estamos muy tristes porque esta madre deficiente ha sido puesta en un riesgo vital y su hijo ha muerto deliberada e innecesariamente, cuando cientos de personas se habían ofrecido para cuidarles a madre e hijo, acogerles y adoptar al bebé".
Las asociaciones celebrarán funerales en diferentes puntos de España y concentraciones todos los 11 de cada mes durante una hora, de 10 a 11 de la noche, en la puerta del centro abortista de referencia de cada provincia españolas con velas.
Entre tanto, el Principado está a la espera de conocer el resultado de la investigación que se está llevando a cabo para esclarecer las circunstancias en las que se produjo el embarazo de la discapacitada que asistía a varios centros ocupacionales dependientes de la Administración regional.
En Análisis Digital
Abortó la joven deficiente de Avilés
Redacción - 11/01/2005 La plataforma ciudadana HazteOir.org y la Asociación de Víctimas del Aborto (AVA) han suplicado reiteradamente a la Justicia de Asturias que no se practicara el aborto del feto de siete meses de una deficiente de Avilés. Los padres de la joven no han escuchado a las múltiples asociaciones en defensa de la vida que se han ofrecido para hacerse cargo del bebé no nacido, viable desde hace más de dos meses. En declaraciones a AnálisisDigital, Ángeles Sáez, colaboradora con HazteOir.org, ha destacado que, “con motivo de la muerte de Pelayo”, se va a celebrar en Avilés la primera celebración eucarística en memoria de las víctimas del aborto.
Tanto HazteOir.org como AVA han hecho llegar a los padres de la joven deficiente, desde hace meses, el ofrecimiento de ayuda médica del Colegio de Médicos de Asturias y el de cientos de familias y asociaciones de toda España para que cesasen en su lucha a favor del aborto de su nieto. Todos se ofrecían para amparar a la madre embarazada y adoptar el bebé, sin embargo, el juez falló a favor de los padres de la joven, que solicitaban que se le practicase un aborto a su hija. El neonato era viable y podía nacer por cesárea, sin ningún trauma ni perjuicio para su madre.
En una nota de prensa hecha pública por la Asociación de Víctimas del Aborto, al niño se le conocía en los foros de internet como Pelayo o Covadonga. Con este motivo se ha creado el Foro Pelayo, una iniciativa ciudadana de Asturias, cuyo propósito es defender la Vida y la Dignidad Humana e impulsar iniciativas, recursos y formación para “reconquista del derecho a la vida en España”. La presidenta de AVA, Carmina García-Valdés, ha afirmado, con motivo del aborto realizado a la joven asturiana, que “estamos muy tristes porque esta madre deficiente ha sido puesta en un riesgo vital y su hijo ha muerto deliberada e innecesariamente, cuando cientos de personas se habían ofrecido para cuidarles a madre e hijo, acogerles y adoptar al bebé.”
En declaraciones a AnálisisDigital, Ángeles Sáez, colaboradora con HazteOir.org, ha declarado que la iniciativa de concentrarse frente a las clínicas abortistas en defensa de la vida de los no nacidos “surgió hace 4 meses pensando en las victimas inocentes de los abortos, victimas sin voz, por lo que se pensó en este tipo de concentraciones silenciosas”. El día 11 de enero las concentraciones convocadas en toda España serán “en memoria de Pelayo, un niño inocente, que era un embarazo de siete meses, y que ha sido víctima de un brutal asesinato”. “Este caso, tan triste y tan doloroso, ha suscitado la colaboración de tantas personas que querían ayudar a esta madre y a su hijo hemos querido darle una memoria”. Ángeles Sáez quiso destacar a la redacción de AnálisisDigital que “la misa que se va a celebrar en Avilés por las víctimas del aborto, es la primera celebración eucarística de toda España” por este tema, algo, destacó, que a pesar del motivo tan dramático que nos mueve a la eucaristía, no deja de ser un “hecho muy positivo”.
“La Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús de Villalegre (Avilés) –informaba AVA en el comunicado- ante este grave acto contra la vida del niño, que ya era viable fuera del útero a sus siete meses de gestación, oficiará una Misa de Gloria por él y todas las víctimas del aborto el día martes 18 de enero a las 18 horas”. La plataforma HazteOir.org ha promovido que se celebren funerales en toda España en memoria del niño no nacido. Para manifestar su tristeza y rechazo ante “hecho tan violento y traumático de la muerte de Pelayo”, dice la nota de prensa, “HazteOir.org, AVA y el Foro Pelayo convocan a todos los ciudadanos a unirse a la iniciativa Velada 11-V este 11 de enero”. El nombre elegido es el 11, día que se conmemorará la memoria de ese niño, y la V “de Vida y de Victoria sobre la muerte”. Todos los 11 de cada mes durante una hora, de 10 a 11 de la noche, en la puerta del centro abortista de referencia de cada provincia española, “se manifiesta la necesidad de alternativas para las madres y el rechazo al aborto con velas y silencio. La iniciativa comenzó en noviembre de 2004 y ya son 17 provincias españolas las que lo realizan”.
Tanto HazteOir.org como AVA han hecho llegar a los padres de la joven deficiente, desde hace meses, el ofrecimiento de ayuda médica del Colegio de Médicos de Asturias y el de cientos de familias y asociaciones de toda España para que cesasen en su lucha a favor del aborto de su nieto. Todos se ofrecían para amparar a la madre embarazada y adoptar el bebé, sin embargo, el juez falló a favor de los padres de la joven, que solicitaban que se le practicase un aborto a su hija. El neonato era viable y podía nacer por cesárea, sin ningún trauma ni perjuicio para su madre.
En una nota de prensa hecha pública por la Asociación de Víctimas del Aborto, al niño se le conocía en los foros de internet como Pelayo o Covadonga. Con este motivo se ha creado el Foro Pelayo, una iniciativa ciudadana de Asturias, cuyo propósito es defender la Vida y la Dignidad Humana e impulsar iniciativas, recursos y formación para “reconquista del derecho a la vida en España”. La presidenta de AVA, Carmina García-Valdés, ha afirmado, con motivo del aborto realizado a la joven asturiana, que “estamos muy tristes porque esta madre deficiente ha sido puesta en un riesgo vital y su hijo ha muerto deliberada e innecesariamente, cuando cientos de personas se habían ofrecido para cuidarles a madre e hijo, acogerles y adoptar al bebé.”
En declaraciones a AnálisisDigital, Ángeles Sáez, colaboradora con HazteOir.org, ha declarado que la iniciativa de concentrarse frente a las clínicas abortistas en defensa de la vida de los no nacidos “surgió hace 4 meses pensando en las victimas inocentes de los abortos, victimas sin voz, por lo que se pensó en este tipo de concentraciones silenciosas”. El día 11 de enero las concentraciones convocadas en toda España serán “en memoria de Pelayo, un niño inocente, que era un embarazo de siete meses, y que ha sido víctima de un brutal asesinato”. “Este caso, tan triste y tan doloroso, ha suscitado la colaboración de tantas personas que querían ayudar a esta madre y a su hijo hemos querido darle una memoria”. Ángeles Sáez quiso destacar a la redacción de AnálisisDigital que “la misa que se va a celebrar en Avilés por las víctimas del aborto, es la primera celebración eucarística de toda España” por este tema, algo, destacó, que a pesar del motivo tan dramático que nos mueve a la eucaristía, no deja de ser un “hecho muy positivo”.
“La Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús de Villalegre (Avilés) –informaba AVA en el comunicado- ante este grave acto contra la vida del niño, que ya era viable fuera del útero a sus siete meses de gestación, oficiará una Misa de Gloria por él y todas las víctimas del aborto el día martes 18 de enero a las 18 horas”. La plataforma HazteOir.org ha promovido que se celebren funerales en toda España en memoria del niño no nacido. Para manifestar su tristeza y rechazo ante “hecho tan violento y traumático de la muerte de Pelayo”, dice la nota de prensa, “HazteOir.org, AVA y el Foro Pelayo convocan a todos los ciudadanos a unirse a la iniciativa Velada 11-V este 11 de enero”. El nombre elegido es el 11, día que se conmemorará la memoria de ese niño, y la V “de Vida y de Victoria sobre la muerte”. Todos los 11 de cada mes durante una hora, de 10 a 11 de la noche, en la puerta del centro abortista de referencia de cada provincia española, “se manifiesta la necesidad de alternativas para las madres y el rechazo al aborto con velas y silencio. La iniciativa comenzó en noviembre de 2004 y ya son 17 provincias españolas las que lo realizan”.
viernes, diciembre 31, 2004
Por una comunicación eficaz a favor de la vida.
El aborto: una estrategia fallidaEl movimiento pro vida defiende el principio quizá más crucial de cualquier civilización desarrollada: la inviolabilidad y el valor de la vida humana. A pesar de ello y aunque haya mantenido vivo el debate sobre el aborto, no ha logrado hacer cambiar sustancialmente la opinión pública. Este fracaso sugiere la necesidad de mejorar la comunicación para responder a las preocupaciones reales de las mujeres que están en crisis por un embarazo no deseado. A partir de algunas campañas televisivas que han sido eficaces en Estados Unidos, Paul Swope reflexiona sobre la estrategia pro vida en un artículo publicado en la revista First Things (abril 1998).
Los últimos estudios psicológicos sobre el proceso mental de las mujeres que abortan permiten entender por qué los movimientos pro vida no han sido lo eficaces que era de esperar para convencerlas de que apuesten por la vida. Dichos estudios indican que la americana moderna en edad de tener hijos no ve el aborto en el mismo marco moral que la activista pro vida. Nuestro mensaje no es bien recibido porque hemos cometido el error de pensar que las mujeres, especialmente aquellas que se enfrentan al trauma de un embarazo no deseado, responderán a los principios que consideramos evidentes según nuestra perspectiva moral, y hemos argumentado en consecuencia. Este es un error de cálculo que ha perjudicado gravemente a la causa pro vida. Aunque no compartamos la forma en que muchas enfocan el tema, la importancia de nuestra misión y el imperativo de ser eficaces hacen necesario que escuchemos, entendamos y respondamos a las preocupaciones reales de las mujeres que se inclinan por el aborto.
La importancia de una nueva óptica se hizo evidente tras los resultados de una compleja investigación de la Caring Foundation [grupo que presenta el mensaje pro vida al público, vía televisión]. (...) Se cree que el hemisferio derecho del cerebro controla los aspectos emocionales, intuitivos y creativos de la persona, mientras las cuestiones analíticas y racionales se responden sobre todo con el hemisferio izquierdo. El estudio del hemisferio derecho del cerebro trata de descubrir las razones emocionales profundas por las que tomamos ciertas decisiones o por las que tenemos ciertas convicciones. Este enfoque tiene aplicaciones obvias en un tema como el aborto, ya que una mujer en plena crisis por un embarazo no deseado no puede resolver su problema de un modo lógico y frío con el hemisferio izquierdo del cerebro.
El estudio fue realizado por una empresa líder en este tipo de investigación (...). El procedimiento consistió en una serie de entrevistas individuales profundas y exhaustivas, para lograr respuestas íntimas emocionales. Los resultados (1995-1997) tienen un nivel de confianza de un 95%.
Los tres males
Uno de los objetivos era dar respuesta a un interrogante que ha desconcertado a los pro vida durante mucho tiempo. ¿Cómo es posible que las mujeres, y el ciudadano en general, se sientan tranquilos estando personalmente en contra del aborto, pero a favor de mantener su legalidad? Los pro vida, al considerar que es moralmente evidente que no se puede sostener simultáneamente que el "aborto mata" y que el "aborto debe ser legal", han intentado mostrar más claramente que el feto es un ser vivo. Suponen que, al asumir la humanidad de los no nacidos, el imperativo moral lógico "no se debe matar a un bebé" será lo que naturalmente prevalezca y, en consecuencia, las mujeres escogerán la vida para sus hijos no nacidos.
La nueva investigación muestra por qué este planteamiento ha resultado poco eficaz y qué se puede hacer para mejorarlo. El resumen del informe indica que las mujeres creen que de un embarazo no planificado nada bueno puede resultar, por lo que dudan entre lo que consideran tres "males": maternidad, adopción o aborto.
La maternidad no planificada, de acuerdo con estos estudios, representa una amenaza grave para las mujeres modernas (...). Esto se debe a que muchas mujeres jóvenes de hoy día han desarrollado una identidad que simplemente no contempla el ser madre. Puede incluir ir a la Universidad, sacar un título, obtener un buen trabajo, incluso casarse algún día, pero perciben la repentina intrusión de la maternidad como la pérdida total del control sobre su propia vida presente y futura. (...)
Al considerar la decisión de abortar, no lo hacen, como pueden pensar los pro vida, entre las opciones "llevar a término un embarazo no deseado" o "destruir la vida de un niño inocente". Ellas sienten así la alternativa: "mi vida se acaba" o "la vida de este nuevo niño tiene que acabar". Desde esta perspectiva, la elección del aborto se convierte en un modo de defenderse, postura más asumible tanto para la protagonista como para quienes la apoyan. (...)
Por qué descartan la adopción
La adopción, desafortunadamente, es la "peor" de las tres opciones, pues se percibe como una doble "muerte". Primero la "muerte propia", ya que la mujer tendrá que llevar el embarazo hasta su término, convirtiéndose además en una mala madre, capaz de entregar su hijo a extraños. La segunda "muerte" es la del hijo "abandonado": la mujer vivirá atormentada por el futuro de su hijo (...).
Aunque desearíamos que la mujer aceptara el slogan "adopción sí, aborto no", este estudio concluye que ante la alternativa adopción / aborto, la adopción será la perdedora. La actitud de estas mujeres hacia el aborto es bastante sorprendente. Primero, todas las involucradas en este estudio (ninguna era "pro vida", sino que se autodefinían partidarias de la "elección" reconocían que el aborto mata. Aunque esta convicción sin duda está "inscrita en el corazón humano", el mérito de haberlo demostrado se debe al trabajo educativo del movimiento pro vida. Segundo, las mujeres creen que el aborto es malo, un error, y que Dios castigará a las que lo practiquen. Tercero, creen también que Dios, en última instancia, las perdonará porque es clemente, no hubo intención de quedarse embarazada y porque ante semejante trance no existía otra opción, puesto que su vida estaba en juego.
(...) En resumen, el aborto será el menor de los tres "males" para la mujer porque ofrece la mayor garantía de esperanza de preservar su yo, su propia vida.
Hay que destacar que la principal preocupación en cualquiera de las tres opciones gira alrededor de la mujer y no del no nacido, lo que explica el atractivo de la retórica "pro elección". Elección que concede a la embarazada en crisis cierta sensación de control sobre su futuro, y permite a quienes rechazan el aborto personalmente sentir compasión hacia las que recurren a él.
Lo que suscita rechazo
El informe que estudiamos ilumina otra fuente fundamental de frustración y fracaso del movimiento pro vida: un cuarto de siglo de encuestas ha demostrado reiteradas veces que la mayor parte de los americanos rechazan el aborto y que las mujeres son ligeramente más pro vida que los hombres. Pero a ambos les gusta más la etiqueta "pro elección" que la de pro vida. Asimismo, a los activistas pro vida se les considera peligrosos y extremistas. (...)
La investigación indica que la dificultad de obtener el apoyo público no se debe del todo al trato injusto de los medios de comunicación, aunque efectivamente este factor ha tenido sin duda un papel importante. Los slogans de los movimientos pro vida y las campañas educativas han tendido a exacerbar el problema, por haberse centrado casi exclusivamente en el hijo aún no nacido, y no en la madre. Esto produce resentimiento en vez de simpatía, particularmente entre las mujeres en edad de tener hijos.
No es de extrañar que las primeras personas que se dieron cuenta de la necesidad de un enfoque distinto fueran las que trabajaban directamente con las mujeres en crisis. (...)
Consideremos un típico slogan pro vida: "El aborto detiene el latido de un corazón". Aunque esta frase pueda resultar eficaz entre los pro vida, su efecto entre mujeres jóvenes en crisis probablemente sería: 1) provocar rabia contra el mensajero; 2) confirmarlas en la opinión de que los pro vida no entienden su situación; 3) las hundiría aún más en la actitud negativa y desesperanzada. Si la meta de los pro vida es disminuir el número de abortos y no sólo constatar un hecho, debemos preguntarnos si este mensaje no será francamente contraproducente.
(...) La pregunta, quizás subconsciente pero clave, que se hace la mujer es: "¿Cómo podré conservar el control de mi vida?". El movimiento pro vida debe tener en cuenta el punto de vista de la mujer y hacerlo de una manera compasiva que reafirme las innatas e íntimas convicciones de su conciencia. Sin condenar ni estigmatizar, debe ayudar a la mujer a reconsiderar cómo percibe los tres "males" que se le presentan.
Soluciones para mujeres en crisis
Como ejemplo práctico, la Caring Foundation ha preparado dos anuncios publicitarios para la televisión. Uno presenta como modelo a una mujer que se puede identificar con las inquietudes de la audiencia a la que se dirige el anuncio, pero que ha optado por la vida y presenta su opción bajo un prisma positivo. El otro anuncio, pensado también desde la propia perspectiva de la mujer, presenta el aborto como solución negativa a su problema.
El anuncio pro maternidad es como sigue:
Una mujer está frente a una bonita casa, rastrillando las hojas, y tras despedirse de su hija, se vuelve al telespectador: "Yo tenía 16 años cuando supe que estaba embarazada de Carrie. No estaba casada y me sentía realmente asustada. Ahora, algunas personas dicen que debería haber abortado, pero nunca pensé recurrir a tal posibilidad sólo porque me creaba un problema. Oye, no me considero una mártir, pero realmente no creo que tuviera opción después de estar ya embarazada. Piénsalo".
Este anuncio, que no consiguió popularidad entre los pro vida, es, según las encuestas, extremadamente eficaz entre las mujeres jóvenes. Porque presenta un modelo accesible y creíble, y el mensaje subliminal -la bonita casa, la buena relación con la hija, la sensación de control de la madre que aparece sosteniendo el rastrillo y cuidando su propio jardín- refuerza el mensaje de que esta mujer es, de hecho, heroica, pues ha tenido que enfrentarse a una decisión difícil y ha conseguido sacar adelante su vida. Este anuncio ofrece sutilmente la auténtica solución que una mujer que se enfrenta a un embarazo no deseado busca desesperadamente y que contrasta con la decepción que a menudo le proporciona el aborto.
Otro anuncio que busca más directamente el rechazo del aborto es como sigue:
Una mujer se levanta de la cama; el reloj marca las 3 de la mañana. Se acerca a la ventana, y mira la negra noche lluviosa. Está de pie, en silencio, mientras se oye una voz femenina: "Dijeron que no oirías esos lloros que te despiertan por la noche... No habría ni rastro de biberones, ni trastos en el suelo, ni juguetes desperdigados. Se oye el tic tac del reloj. Todo está en silencio. Y te das cuenta de que aún hay una voz. Si has sufrido el dolor de un aborto, llama al teléfono...".
En ambos casos, el enfoque está en la mujer, en alguien que ha pasado por la experiencia de un embarazo no deseado. Los anuncios no hacen un juicio explícito; sólo muestran experiencias vividas con muy distintas soluciones y diferentes consecuencias.
Este es otro anuncio muy eficaz:
Una mujer joven está sentada al lado de la chimenea mirando hacia la cámara: "¿Sabes?, yo era partidaria del derecho al aborto, pero después tuve mi propio hijo. Cuando estaba embarazada, me di cuenta de que todo lo que este niño estaba intentando hacer era salir adelante, igual que todos nosotros. Todavía no me aclaro, no lo entiendo, pero cuando yo quería a mi niño, era un niño, y cuando no lo quería, ¿era otra cosa? Piénsalo".
Tampoco esta mujer pretende tener todas las respuestas, ni encaja en el modelo pro vida. Simplemente quiere compartir su propia experiencia y hace una pregunta que, efectivamente, mina la argumentación de los pro elección.
Una mujer que sirva de modelo
Se está desarrollando una nueva campaña de anuncios basada en otra investigación sobre el "hemisferio derecho del cerebro" llevada a cabo en 1997. Mientras que el primer estudio se concentró en mujeres jóvenes que tenían dudas sobre esta materia, el segundo incluía mujeres que ya habían tomado la decisión de abortar o de tener su hijo. (...)
Se está probando un nuevo anuncio basado en esta última investigación.
Una mujer joven hace ejercicio corriendo por la calle. Llueve, y mientras corre, sus pensamientos se hacen audibles: "Todo el mundo me dice cómo debo sentirme. Yo no pensaba quedarme embarazada. Ahora no. [Se refiere al novio enfadado, que se ve en una secuencia retrospectiva.] Me dice cómo debo sentirme, qué debo hacer, y después desaparece cuando realmente lo necesito. Ahora todo depende de mí. Pero ¿abortar? Yo no. Tengo que vivir con la decisión que tome. [Pausa. Corre hacia la lejanía, el cielo se aclara.] Lo conseguiremos".
Los tres objetivos del anuncio son: crear admiración por llevar a término el embarazo, presentar una mujer que sirva de modelo y, sin buscar confrontación, mostrar el aborto de forma negativa.
Es significativo comparar estos objetivos con los comentarios que hicieron las mujeres de un grupo de trabajo con referencia a la actitud de la protagonista: (...) "Se nota el estrés que está sufriendo. No es un tema agradable, pero lo está soportando. Está haciendo lo mejor. Esta mujer tiene fortaleza, ya que corre en vez de sentarse a compadecerse de sí misma".
Estas respuestas indican que una campaña de publicidad cuidadosamente estudiada promueve la ética de la cultura de la vida. Utilizando un lenguaje e imágenes atractivas en vez de alienantes, el movimiento pro vida puede mostrar que el aborto no juega a favor de la mujer y que apostar por la vida ofrece esperanza y un sentido positivo a la propia personalidad.
Es de destacar que la descripción del desarrollo del feto e incluso imágenes gráficas de un aborto pueden utilizarse con eficacia ante determinado público, especialmente si es proclive al mensaje pro vida y como método de motivación. Es más, los planteamientos aquí mostrados para desarrollar estrategias dirigidas a la mujer no son necesariamente transferibles a las que buscan un cambio político o legislativo. Ahora bien, al utilizar los medios de comunicación para llegar al gran público, es de vital importancia que el movimiento pro vida reestructure su mensaje, a fin de que sea mejor recibido por las mujeres.
El tremendo error de cálculo de la mujer joven es creer que el aborto puede "desembarazarla", que la devolverá a la situación anterior a la crisis. Pero una mujer jamás es la misma después de un embarazo, se quede con el hijo, lo elimine o lo entregue en adopción. El aborto puede parecer una solución, pero no es la que la mujer anhela en su interior, ni siquiera la que conseguirá preservar su identidad.
Si los pro vida podemos ayudar a que la mujer recapacite y se convenza por sí misma, habremos hecho mucho para apartar a nuestra cultura de la mentalidad abortista.
La eficacia de algunas campañas
¿Cuál ha sido la eficacia de esta publicidad? El trabajo de la Caring Foundation comenzó en el Estado de Missouri, donde estos anuncios se han emitido en televisión durante algunos años. Pues bien, es el Estado donde más rápidamente ha bajado el índice de abortos en Estados Unidos. Desde 1988 hasta 1992, el índice bajó sólo un 5% en el conjunto del país, frente a un 29% en Missouri. Además, según encuestas Gallup, la media nacional de adolescentes pro vida es del 29%, y del 60% en la zona central de Missouri.
En otros dos Estados se han emitido anuncios durante algunos años y en ambos se ha observado un descenso de los abortos de casi el 40%. Michigan pasó de 49.098 abortos en 1987 a 31.091 en 1995. Wisconsin, de 20.819 en 1981 a 12.782 en 1995. (...)
Debido a que la Caring Foundation contrata empresas profesionales independientes para realizar las encuestas previas y posteriores a las campañas, se puede afirmar sin duda alguna que los anuncios producen cambios en la opinión pública y que efectivamente influyen en la decisión de las mujeres que dudan entre abortar o tener el niño. Muchos centros de "atención a la embarazada" dicen que les llegan mujeres que estaban decididas a abortar hasta que vieron los anuncios.
En 1997 se llevó a cabo en Boston una campaña televisiva de trece semanas que llegaba a una audiencia de 4,4 millones de adultos. La empresa Baselice & Associates, de Houston, dirigió la encuesta. Se realizaron entrevistas, antes y después de haber visto el anuncio, con un margen de error del 4,9% y con un nivel de confianza del 95%. La encuesta posterior mostró que el 7% de la población de la zona (308.000 adultos) se había pasado a la postura pro vida. (...) De hecho, la postura pro vida entre aquellos que recordaban los anuncios pasó del 20% en la encuesta previa al 36% en la posterior, mientras que la postura pro elección bajó significativamente: del 33% al 25%.
La encuesta más reciente tuvo lugar en diciembre de 1997 en Indianápolis, y los datos resultaron ser un reflejo de la experiencia de Boston. La opinión pro vida de la población total aumentó del 36% al 45%, y entre la audiencia de mujeres de menos de 45 años, del 33% al 44%.
Además de las ya citadas, se han realizado investigaciones similares en Pensilvania, Wisconsin, Ohio, Iowa, Colorado, Missouri y Michigan. Se percibe un cambio de opinión hacia la postura pro vida en todas las encuestas y en casi todas las preguntas (8 cuestiones diferentes relativas al tema del aborto). La audiencia total cubierta por las distintas campañas en los últimos años ha alcanzado a más de 46 millones de adultos.
Vista la efectividad de estas campañas en el colectivo femenino, los anuncios se emiten ahora incluyendo un número de teléfono, para que se pueda solicitar la ayuda de un centro de atención a embarazadas. Se han recibido más de 5.000 llamadas a través de este servicio y se ha proporcionado consejo y la ayuda necesaria a muchas mujeres que han sufrido el trauma del aborto.
aceprensa 10-mar-1999
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Paul Swope es Director de Proyecto del Nordeste de la Caring Foundation y Presidente de LifeNet Services, Inc.
jueves, diciembre 30, 2004
AVA anuncia acciones legales contra la clínica abortista Isadora
Luis Losada (Hispanidad.com)
LA portavoz de la clínica Isadora, Empar Pineda, ha reconocido que, probablemente, se haya practicado ya el aborto al hijo de siete meses de la mujer deficiente de Avilés: http://www.lne.es/secciones/noticia.jsppIdNoticia=244089&pIdSeccion=36&pNumEjemplar=774.
Y eso a pesar de que -como hemos informado- varias asociaciones y centenares de personas se hayan ofrecido para ayudar a la gestante a llevar adelante su embarazo.
El anuncio de Pineda viola abiertamente la obligación de secreto profesional al que le vincula abiertamente el RD 2409/1986, regulador de los supuestos despenalizadores del aborto. Además, contradice lo dispuesto en el Código de Ética y Deontología Médica de 1999. Y, por si fuera poco, podría estar incursa en un tipo penal, ya que el Código Penal prevé el derecho del médico a guardar secreto profesional, pero también sanciona al profesional sanitario que lo viola.
Por todo ello, el gabinete jurídico de la Asociación de Víctimas del Aborto (AVA) ha anunciado que emprenderá acciones legales contra esta "clínica", que se ha saltado sus obligaciones profesionales con sus pacientes. Claro que, probablemente, para ella no sean pacientes, sino clientes, y que el caso de Avilés se ha convertido en un caso más de propaganda y publicidad.
Pineda se permite dudar de la viabilidad del hijo de la gestante. Y esto ya no sólo supone una imprudencia penal, sino una absoluta ignorancia médica. Porque con los medios actuales un sietemesino es perfectamente viable. "Mi sobrino nació de seis meses hace cuarenta años y ahí está trabajando de veterinario", afirma la doctora Carmen González, presidenta del Colegio de Médicos de Asturias.
La Dra. González elude, además, hablar de abort "Cuando hablamos de un niño de siete meses, ya no podemos hablar de aborto, sino de homicidio". Pero esto parece preocupar poco a los mercaderes de la muerte, a quienes ingresan sus 3.000 euros por una operación de gestante avanzada, poniendo en riesgo la salud de la madre y acabando con la vida de un Pelayo o una Covadonga, que bien podría llamarse así el niño indefenso al que quieren arrebatar la vida.
Los mercaderes de la muerte han ganado una batalla más. Suman 88.000 cadáveres todos los años. Españolitos que no podrán ver la luz. Los dueños llenan la cartera con dinero negro. Esconden la información a las pacientes. Y los médicos prostituyen su vocación por un plato de lentejas. Muchos han abandonado la calle. Alguno incluso se muestra arrepentido. Pero todavía no tenemos un Dr. Nathanson español que quiera dar la cara, entonar el "mea culpa" y arremangarse para que "nunca mais" un juramentado por Hipócrates vuelva a acabar con vidas humanas. Le espero. Le esperamos. Y en Hispanidad.com tiene las puertas abiertas para contar su testimonio.
De momento, nos queda lamentar que la connivencia de la Consejería de Bienestar Social de Asturias y de las clínicas abortistas de Madrid haya permitido acabar con la vida de Covadonga o Pelayo, y haya puesto en riesgo la salud de la gestante. Y junto al lamento, el derecho. Todo el derecho. Para que este crimen no quede impune.
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miércoles, noviembre 10, 2004
¿Qué es un aborto?
VÍDEOS PROVIDA
Selección de 10 secuencias reales de barridos por ultrasonidos en tres dimensiones. Imágenes de 11 a 32 semanas de gestación. http://www.createhealth.org/p_gall.html En las cuatro primeras imágenes, apretando sobre ellas, se ve el vídeo que se obtiene a través del nuevo escáner de ultrasonidos (4D ultrasound scanning). Es una evidencia irrebatible de la naturaleza humana del niño en el seno materno. Su difusión, muy necesaria, ilustra sobre la realidad del niño en sus primeras semanas de gestación.
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lunes, septiembre 13, 2004
Si pudiéramos verlo
| Si pudiéramos verlo | ||
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| L A fotografía de la que les hablamos en este artículo, no es de ahora, se realizó el pasado mes de noviembre, y desde entonces no ha dejado de correr por Internet y ha sido publicada en distintos medios de comunicación. He aquí un resumen de lo publicado por el New York Times, un periódico abortero, pero menos ideologizado que algunos medios españoles: La foto es de un bebé de 21 semanas, aun sin nacer, llamado Samuel Alexander Armas. A Samuel le está operando un cirujano llamado Joseph Bruner. Se le había diagnosticado una espina bífida y nunca sobreviviría si se le extraía de la matriz de su madre, Julie Armas, enfermera de Atlanta. El doctor Bruner, tras grandes estudios realizados en el Centro Medico Universitario de Vanderbilt, en Nashville, anunció que él sí podría llevar a cabo esta operación con el bebé... ¡dentro de la matriz de su madre! Durante la intervención, el cirujano extrae el útero mediante una "seccion-C" y practica una pequeña incisión, a través de la cual es capaz de operar al pequeño Samuel. Pues, al tiempo que el doctor Bruner acababa de terminar la operación con éxito, Samuel saco su pequeñísima, pero totalmente desarrollada, mano a través de la incisión practicada y cogió la mano del atónito doctor Bruner. Este prestigioso cirujano declaró haber vivido el momento mas emotivo de toda su vida, al tiempo que sentía la mano de Samuel asiéndole uno de sus dedos, a modo de agradecimiento por obsequiarle con el regalo de la vida. El atónito doctor Bruner permaneció helado, totalmente inmóvil durante unos segundos, durante los cuales Samuel seguía agarrándole el dedo, lo que dio el tiempo suficiente para que el resto del personal de quirófano pudiese fotografiar el momento con toda claridad. Los editores del NY Times titularon la foto "Hand of Hope" (Mano de Esperanza). Samuel superó la operación y lleva una vida cien por cien normal hasta la fecha. ¿Cuál es la fuerza de esta foto? ¿Cuál es el enigma que se esconde a través del invisible aborto, esa práctica que ha acabado con la vida de 60.000 inocentes al año, sólo en España? ¿Cómo es posible que una generación, ya vamos por la segunda, se vuelva totalmente insensible ante la mayor masacre de los tiempos modernos, que es el aborto? La respuesta a las tres preguntas es la misma: que el aborto no lo vemos. Si lo pudiéramos ver, nadie podría pasar ante la clínica madrileña Dator -(casi 10.000 abortos al año), ubicada en pleno centro de Madrid, cerca del estadio Santiago Bernabéu-, sin sentir un escalofrío en la espalda. El aborto dejaría de ser rutina invisible para convertirse en pesadilla insoportable. Algunas mentes delicadas consideran que este tipo de fotos no deben enseñarse. Son los mismos a los que no les gusta contemplar en la televisión a niños (eso les pasa por la nefanda costumbre de ver la televisión mientras comen) con el vientre hinchado por el hambre. Y es que, si pudiéramos verlo, no existiría el aborto. |
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jueves, febrero 19, 2004
Deslizamientos progresivos de la bioética
La teoría de la "pendiente deslizante" en las prácticas de procreación artificial sigue cumpliéndose. Jacques Testart, biólogo de la procreación, comenta en Le Monde (26 enero 2004) cómo las consideraciones éticas se dejan al margen ante exigencias médicas.
Frente a los que dicen que el progreso de la ciencia exige autorizar la investigación con embriones humanos, Testart recuerda que "nadie parece tener en cuenta que esta posibilidad, abierta desde 1990 en Gran Bretaña (uno de los países más preparados para estas investigaciones), no ha desembocado en ningún resultado de interés".
Un ejemplo de que la ética acaba siendo siempre sacrificada ante las necesidades del "progreso médico" es el diagnóstico pre-implantatorio (DPI, examen genético del embrión creado in vitro, antes de implantarlo en el útero). "Las leyes de bioética de 1994 autorizaron el DPI, pero con muchas condiciones, sobre todo reservándolo a las parejas con ‘una gran probabilidad de tener un hijo afectado de una enfermedad genética particularmente grave...’ Pero al dar luz verde recientemente al bebé-medicamento, en nombre de la ‘solidaridad dentro de la familia’, no solo se trastoca la finalidad de los actos biomédicos (¿el niño como fin o como medio?). Se pasa insensiblemente a una nueva definición de la procreación asistida puesto que hasta ahora no tenía como fin más que ‘remediar la infertilidad’ o ‘evitar la transmisión de una enfermedad al hijo’..."
"El lobby médico podrá argüir que el bebé-medicamento concierne todavía a parejas susceptibles de transmitir una grave patología. Pero ¿por qué se limitaría a esta situación si otras exigencias de trasplante parecen también justificadas? Sobre todo, ¿por qué el DPI debería seguir como una práctica artesanal y reservada si se llega a evitar las servidumbres de la fecundación in vitro y a producir embriones en abundancia que permitirían a todas las parejas controlar en origen la calidad genética de sus descendientes?"
"De hecho, ninguna resolución ética resiste a la argumentación médica. La ética es soluble en el tiempo (basta ver el interés decreciente de los debates parlamentarios), en el espacio (si los otros lo hacen, ¿por qué no nosotros?), y en la casuística (de la autorización ‘excepcional’ para un caso a su ampliación)".
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